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六百三六 无谓的纠结?关于祈并者的道德争论(2 / 3)

个分身了,都是神性源质做的,但不管换到哪个,不还是我自己吗?这说明神性源质仅仅只是一种介质,它不是替代灵魂,而是替代承载灵魂的物质。”

“承载灵魂的不是脑子吗?”

李奇下意识的说,然后拍自己额头“错了,在这里灵魂就是一种物质。”

接着又皱眉道“照这么说,难道灵魂本身还是双重结构,物质之外还有可以脱离物质存在的东西,比如什么纯粹的精神,那费恩世界不又变成唯心的了?”

“既然灵魂是物质,那必定会有复杂的结构和机理才能承载信仰之力,才能做到各种事情”,小红这时候思维比李奇流畅得多,或许因为她本身思路就很开阔“难道你以为灵魂就是一团跟史莱姆差不多的东西?”

她一下子变得滔滔不绝“就拿地球世界来说吧,人类的意识和思维是依附大脑存在的,大脑有非常复杂的结构,意识和思维是大脑各种运动的集合。因为大脑各部分的病变,人的意识和思维就会出现各种问题。”

“如果科技发展到了某种程度,用相应的材料去替代那些病变的部分,极端一点,就像忒修斯之船一样,最终将大脑整个替换掉,你会说那个人就不是以前的人了吗?”

“严格的说,人类大脑的细胞是在不断更换的,它自身就有个修补机制。从人出生到老死,脑细胞已经不知道换过多少次了,但我们不能说昨天的我跟今天的我就不是一个人吧?”

李奇咳嗽一声说“我明白你的意思,不管大脑也好,灵魂也好,决定某个存在是不是原本那个的,其实不是构成这个存在的具体物质,而是这些物质构成的运动。运动还在持续,那就是原本的存在,运动终止或者变成了另一种运动,之前的存在就不存在了。”

小红点头“没错,生命也好灵魂也好,归根到底是一种运动。”

“但问题是”,李奇指了指那个金方块“这个存在经历了三次大的变化,一次是死亡,身体与灵魂分离,灵魂被死亡之力牵引,走上普遍的自然生灵循环。第二次是你的神祇之心通过赤红神力的关联,将灵魂截留了,拉到神国里。”

“到这时候他的灵魂还是完整的,但神祇之心将他的灵魂丢进了神火里,填充神性源质,改造成只映照赤红神力的人工灵魂,这个变化跟忒修斯之船完沾不上关系。”

小红呆了片刻,无奈的叹气“的确是这样的,这个坎没办法过啊。”

他们两个在对话,旁边的小天使小妖精龙和小米奇瞪着圆圆眼睛,一脸懵懂。

相对而言见识最广心智最成熟,还受过穿越者教育的妖精龙算是属于“知道自己不懂,而且知道哪里不懂”这个级别。

她扇着五彩翅膀凑到夏安身边“女神陛下和总枢机在说什么呀?有些名词我似乎听过,但凑到一起就不明白了。”

夏安淡淡笑道“他们在讨论,把凡人变成了祈并者之后,到底还是不是原来那个人。”

妖精龙的翅膀扇得更快了“这个问题有什么好讨论的?”

“因为在那些更接近本源的世界里,生命和自我更加宝贵”,夏安目光有些迷离“只有在极度珍视生命和自我的世界里,才会诞生像大同主义这么灿烂的信仰啊。”

“但就像你那个提尔一样,强行延续生命和自我,不是违背自然法则的恶心事情吗?”

妖精龙说“如果凡人变成了祈并者,还是之前那个人,可以跟神祇一样永生,那不还是被神祇奴役着吗?如果祈并者不是那个人了,只是灵魂的残骸或者其他什么造物,那又有什么关系呢?就跟凡人开采矿石一样,那也是泰坦的遗骸啊。”

“我记得贝塔城的凡人正热衷于开发史莱姆的各种应用,史莱姆是费恩世界力量循环在主位面产生的残渣,它混合了很多凡人灵魂消解后的东西呢,有些变异的史莱姆

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