强忍着这股惧意和周围四处的黑暗，我用手一点点拉动木板上面的铁环，而整个木板被掀开以后，里面果然有一条木质的楼梯，一节节通往下一层。
打着手电光小心翼翼的向里面照去，只感觉这处隐藏在大殿下的密道十分深邃，而且温度也要比外面潮湿阴冷许多。
魁生举起手枪，第一个缓慢的钻了进去，里面的光线却要比我们想象的更加昏暗。
当我们三人全都来到木梯密道的底部时，三束手电光笔直照亮前方，而眼前的景象也彻底把我们三个人震撼住了。
密道底部距离头顶一楼大殿的木板高度大概两米左右，而里面都是水泥堆积的基石，看样子这条密道应该是建立在喇嘛庙最下方的地基层。
映着眼前手电筒的光亮望去，正前方是一条岩石砌成的长廊小道，而且宽度也极其狭窄仅能供人侧身贴行。
魁生举着手枪和手电筒，依旧在最前面打头阵，而我则负责断后。
没想到在密道里走了将近有百十来米左右，脚下的道路也变的越加宽敞，而更让人毛骨悚然的是，到了这里周围的墙壁已经不再是岩石，而是一面面头骨和臂骨相砌在一起的人骨墙面。
我跟魁莹和魁生相互对视，脸色瞬间变的有些难看，早就听说过西藏喇嘛庙里有许多人骨骷髅砌成的墙壁，而这些东西都被视为净化过灵魂的遗骸。
甚至和西藏传闻神秘的天葬有关。
我在西藏呆了十多年，也曾看到过许多夹杂着人头骨的墙壁，但是眼下这些骷髅头密密麻麻的积累成墙面足有成百上千个。
再加上之前在头顶一楼大殿所看到那些藏蓝色面孔的菩萨雕像，心中总有一股说不出来的压抑感，就好像整条密道是通往西藏密宗神话中，镇压阎罗王的地狱门。
一想到这就让我浑身不自在，感觉毛骨悚然，看周围魁莹的脸色也不太舒服，只有魁生依旧打着手电筒在隧道里穿行。
我们紧跟着过去又走了将近七八分钟左右，终于来到了一处陌生的环境，密道尽头映入眼帘的是一排排木质的架子，上面全都摆满了用绳子捆扎好的经卷。
这处地下空间足有五六十平方米，里面堆满了这样积累的经卷和书架，甚至还有两口贴着封条的大铁箱子。
我们三个人费力打开以后，里面的东西也都是经卷和一些玛瑙手串之类的秘宝。
就在这时我突然无意间望见了书架后面隐藏的几幅壁画，而心中的好奇心迫使我用手小心翼翼的挪开经卷。
在搬走书架以后，整幅壁画瞬间映入眼帘，上面的内容不分顺序，竟然修建这座喇嘛庙时的景象。
壁画上的图案有些泛黄，但还是依稀能够瞧出是在清朝末期，许多还扎着辫子的汉人戴着枷锁远赴西藏边荒时的情景。
那时候的密宗佛教刚刚流传至西藏以后，就被清朝皇帝敬仰如获至宝，西藏大昭寺应该就是最好的例子。
而壁画上这些戴着锁链脚镣的汉人，应该就是被发配西藏边界建造喇嘛庙的犯人，那时候喜马拉雅山脉的冰雪还未蔓延到这里。
所以修建的时候也比我们想象的容易了许多，但是恶劣的气候仍然是修建这座喇叭庙的最大困难。
在剩下的几幅壁画中，无一不表达出整个开凿工程的艰难，而身后那条骷髅密道里的人骨，基本上全都是死在这里劳工犯人。
他们在死后将骨骼埋葬在喇嘛庙下，以洗清所犯下的罪孽。
而壁画的最后一副图案，则是身穿藏红色僧袍的僧人，在走出寺庙以后迎接一群人的到来。
这群人共有五六位身上披着黑袍，腰间还斜挎着长刀，但是在壁画中并没有描绘他们相貌的详细细节。
他们在来到喇嘛庙内以后与寺内的大喇嘛盘膝而坐，似乎是在谈经论佛却又像