钗与簪的区别在于，发簪作成一股，而发钗一般作成两股。钗不仅是一种饰物，它还是一种寄情的表物。
板足案，如意云头开光，大翘头，独板案子，上面放青铜器，宣德炉，瓷瓶等等。高大，伟岸，不错的案底。
长榻低矮，四条腿足的足底做成如意云头样，落在托泥之上。长榻前面置有一低矮的小几，剑棱腿足，几的前面栽有盆花，几上放有一张仲尼式古琴及书卷轴。
一般是在地表沿矿脉露头开口后，就沿矿脉倾向由上而下进行斜井开采。矿井不规则，宽窄不一，呈弯曲的鼠穴式。垂直深度约八十米。
衫为宽大敞袖。衫有单、夹二式，质料有纱、绢、布等，颜色多喜用白，喜庆婚礼亦服白，《东宫旧事》记“太子纳妃，有白縠、白纱、白绢衫、并紫结缨。”
长榻的旁边，置有一竹制的斜万字锦地，纹透空扶手椅。
厅堂的左侧有落地隔罩将厅堂分为里外间，隔罩外侧靠墙处摆放有一件四面平书格，书格造型较为奇特，分两部分组成。
全身雪白，但是在背上长了一点黄毛或者黑猫的，叫做将军挂印。不过有说黄色块的，也叫白袍金印。
上部为一个两层隔板的书格，下部为一抽屉矮桌做成，矮桌长宽与书格相等，书格放置在矮桌之上，矮桌正好成为书格底座，形成叠落式样。
厅堂后面的白墙之上，开有井字长棂窗格，有两扇窗格半开半掩，一位书童正往里窥探，整个画面充满了生活气息。
褒衣博带在以文人雅士最为喜好，由于不受衣祛限制，魏晋服装日趋宽博。《晋书·五行志》云“晋末皆冠小而衣裳博大，风流相仿，舆台成俗。”
《颜氏家训》也讲梁世士大夫均好褒衣博带，大冠高履。除大袖衫以外，男子也着袍、襦、裤、裙等。
因为开阳的话，薛让暂时回到“戏中”，她也渐渐看出来了，饿鬼们无时无刻，都在强调自己的人设。
嗅过了瑶光掉下的花生，饿鬼们转而就塞进了嘴里，被洞明拉开衣衫时，他们第一反应也不是衣衫，是去捡掉在地上的食物。
而这一路上，薛让也没闲着，她持续在关注宫殿的动向，她发现瑶光他们的移动还是有效，只不过，若超出了误差范围，宫殿就会自行矫正，他们又会再次回到中位线上。
“虽说东南西北各自为政，理应不该私下来往，但如果能请七杀同行，这一路上，我们应该能省不少事……”洞明向瑶光解释道。