李绩的算命生涯，就这么平淡的开局，成为他验证自己命运大道的开端。
过去之探，很少影响修士的修行；但未来之断，却是要承受因果的，你把天道加诸于人类的未来走向一清二楚的点了出来，让天道如何自处？
但他无数废话中，其实只有最后一句真正涉及暴露命数，就是血光之灾那句。
之所以废话真话掺杂在一起，就是为了給冥冥中的某些神秘一个错觉他是蒙的！
算命之术，那些真正的凡人哪怕直点出了命运所在，也是在许多次，许多句虚话假话中瞎猫碰死耗子撞对了一次，所以冥冥中的天道不会追究，因为他不是特指，也不是独断！
就像一个痴呆傻子漫街预言天崩将至，如果天崩真的来了，天道会惩罚他的泄露天机么？
这就是无心之露，在法度之外。
李绩就是钻的这个空子，用无数的虚言假话泛泛之谈，来掩盖其中一句真正的命数筹算，这是自保之策，是出来算命的修士必须掌握的技能，否则算来算去，早晚算死自己。
为什么一定要用这种面对面算命的方式来验证命运之道？不直接针对人，就坐马路边上，过来一个算一个，也不告诉他们，然后在未来的时间里等待结果不好么？
这就涉及到了一个知行，应报的问题，很复杂；你不和人建立联系，你的命运推算就终究于你无干，不管对错，没有在冥冥中建立联系，冥冥中自然就不会有回报，等于你算出了问题的答案，却没把它写在考卷上，最终仍然是零分，哪怕你全算对了。
一定要建立联系，现在是和凡人之间，那么你对他的命运推算就会在他的命运走向中发生作用，可能会仍然发生，也许会因为有所防范而改变，这个复杂的命数变化过程就是最好的命运课堂，由凡人去实践，你则通过冥冥中的东西从中收获这个过程中各种变量对最终结果的影响。
这才是真正的命运之道的学习方法，这样不断的在成功和失败中纠正自己，最终掌握别人的命运，也同时掌握了自己的命运。
生意还是要死不活的，这在意料之中，但断断续续的，他也接了一些散活，种子已经播下，等命运成真时，就是开花结果的时候。
人类是这样的，不信时你就算是把死人说活他也不信，一旦命运预言在他身上真的发生了，马上就会变成无脑信，并且免费替你大肆宣扬，谁不信他能跟谁急，
这需要一个过程。
一个多月后，当李绩转遍因缘城，再次回到了他头一次拉活的地方，那条肮脏的小巷时，待遇就完全不同了。
有人当街一喊，立刻拥出上百百姓，虽然贫穷，他们一样想知道自己的命运，寺观去不起，走街串巷的又基本上都是骗子，那么李布衣这样的就非常难得。
人群中还抬着一副担架，孙二皮一脸青灰的躺在上面，裸露着上身被布条包的乱七八糟，腹部血迹斑斑，但人还不错，死不了，就是要遭一阵子罪。
一个老者，大概是孙二皮的叔伯，举着一个破旧的布袋，里面是些叮噹作响的铜子，大概得有几十枚，这对他们这样家无余粮的人家来说可不是小数，
老者大拜而下，“先生良言在先，这小畜牲非但不听，反倒恶语相向，浑使性子，这才有了之后的刀伤，也是他咎由自取，命中有此一劫，怪不得谁！
不过之前欠了先生算资，今日一并补上，也算了了我们一家的心愿……我陋巷人虽贫，但也是讲信用的，先生既有真才实学，我们当以报酬，不敢相欺！”
围观闲人们大声叫好，孙二皮伤了腹，中气有亏，开不得口，只一双眼露出惭愧之意，死死盯住李绩，那意思他若不收下这些铜子，就死不瞑目似的。
李绩一笑，接过布袋，打开，从中拈取出三文，
“三文相