全世界神系的逐渐复苏，超凡回归，这里的祭祀越来越频繁和盛大，当然，随之而来河里面各种各样的东西也越来越多了，卫渊捏了一个法咒，御风在周围盘旋，驱散奇异之味。
而后看着这一条河流，拂袖道：“出来！”
地煞七十二法·驱神！
只是一条河流的河神，卫渊现在的实力，驱使未必能做到。
毕竟异国他乡肯定不认你神州的法令。
但是叫出来是没问题的。
果然，不过片刻，伴随着河流震荡，波涛汹涌，一道身影出现，旋即有浓郁强大的神性散发出来，周围的凡人被自然而然张开的幻术驱散，忽略无视了这里的变化。
卫渊瞬间认出了这里的力量来源。
是幻术一系。
代表着正法，均衡的三相神毗湿奴，就擅长这一系的神通。
那身材高大，面容靛蓝，眉心有第三个眼睛似的花纹，四臂，踏莲花，手持金色法锤的河神身边波涛汹涌澎湃，看到了那边穿着黑色外头，双手插在兜里的黑发青年，似乎觉得有些眼熟，道：“凡人，你是谁？”
“不加以祭祀，居然敢惊扰神灵！”
“凡人，你要在轮回中变作恶鬼遭遇惩处！！”
声音浩瀚，仿佛自四面八方而来。
带着天然的雍容和威严。
仿佛要让人瞬间臣服。
让人有忍不住跪下的趋势。
当然，这样在所谓神灵身上显化出的东西，对于卫渊来说完全没有意义，无论他外在表现出了什么样的性格，其本质都是在人间一次次轮回历劫的人族，他见识过太多太多了。
这样的声音，远不如那霸王一声怒吼，也无大秦风起的壮阔，没有苍天已死的磅礴浩瀚，更不如当年那僧人轻声一句，从今往后，我即是大乘。
便是王玄策一声长啸，都要比这来得震动人心。
卫渊懒洋洋地回了一礼，道：“就是你当年，拿了我的剑？”
“今日我来了，请把它还给我吧。”
夫子说过，虽彼蛮夷，不可弃也。
当然，这句话可不是用在这样的情况下的，但是大概意思到位，卫渊跟着夫子学东西一向如此，子路是横冲直撞的蛮牛，渊是能把夫子颠下马背的烈马，也就颜回让老人能安点心。
“剑？”
“你是……”
那河神怔住，而后眼睛一点一点瞪大，似乎记起来当年波涛汹涌，又因为保护经文无法将剑取出的游侠儿，慢慢回忆起来，与此同时同时浮现在脑海中的还有放声狂笑的俊逸僧人。
“是，是你？！”
四臂天眼的印度河神突而左顾右盼，如同受惊之鸟，惊怖大喊出声：
“当年那该死的蛮和尚又来了？！！！！”
“不，不是……”
“那，那个大唐高僧？！”
“也，也不对……这，那，那个……”
最终那法相庄严的河神退后数步，四只手臂全部合十，难掩惊惧，却仍旧恭恭敬敬地道：“我是说，难道说，是那位来自于东方震旦天国的天竺东圣，摩诃提婆大乘天世尊降尊来此了么？！”
“祂，祂祂祂在哪里？！”
这河神面色发白，难为那张蓝脸上涌现出了这样的表情。
乘其实是指得车轮，车驾，大乘佛法即是大的车轮，能普度众生，小乘佛法即是小的车驾，只是修行自己，从烦恼中解脱，很难说两者有何等上下，没有谁说，普渡众生的宏愿就一定强大于对于人心自我的上下求索。谷
至少在发源地天竺是没有的。
所以大乘小乘曾经有很长时间的彼此论道争锋。
公元前一世纪大乘佛教才超过小乘成为佛教主流。
而为什么在神州会