皑皑白雪依旧压在松林之上，却再听不到寂寥的风声。松林中回荡着欢声笑语，加上鸟雀和小兽的叫声，连冰寒似乎都被阻隔在松林之外。
琴娘在林间小道漫步，淡淡笑着品味这副热闹景象。
松林中都是十多岁的少男少女，有的追逐嬉戏，有的低声交谈，还有的蹲在地上忙碌着什么。他们厚衣皮靴，头戴扁帽，露出的角颜色不同，相互间毫无尊卑之分。看他们个个脸颊透红眼里有光，正是身心健康活力满溢的状态。
“琴院长！”
“大院长！”
“琴总院长！”
附近的少年见着琴娘，纷纷行礼招呼，琴娘不时微微点头。
有时候她也要躬身行礼，对着空空之处恭谨甚至谦卑的行礼。
在她所见所知里，松林里并不只有少年，还有若干鬼魅般的透明身影。
少年们追逐、交谈和忙碌，也不只是彼此间的互动。
比如有些少年正跟着透明的壮汉身影奔跑，那是在锻炼体魄。
有些少年其实是围着老婆婆的身影交谈，他们在聆听老婆婆讲解如何分辨松子的好坏。
那些蹲在地上的少年，他们前方还有个老爷爷。少年们跟着他亦步亦趋的清理杂草，铺设碎石。
透明身影都是先祖之灵，包括峡谷在内的整个区域里，他们的形迹都可以看到，而且不需要靠绒凤连接。
变化是渐渐出现的，最初有学员说在松林里看到石子爷爷铺路，琴娘还以为是开玩笑。后来见到先祖之灵的人越来越多，范围也越来越广，才知道是真的。等琴娘某天在峡谷入口看到向老寨方向眺望的羊酪奶奶，那时候她的绒凤没在头上，她感觉整个学院都活了起来。
神使大人……琴娘还是习惯叫神使大人，年初的时候带着大小姐在学院住了几天，专门研究这个新情况。
最终神使大人得出了答案，这是多个原因造成的。
首先是先祖彩林的活跃，先祖彩林里封冻着先祖意志，她和研究院的人日夜不停的与先祖意志沟通，挖掘先祖们的知识、经验和智慧。受此刺激，先祖之灵自然也活跃起来。只要是先祖巨松延伸到的地方，包括巨松内外的分支以及松林，甚至整个峡谷，都能投射出先祖曾经活动过的身影。
其次是绒凤族群壮大了，那时候神兽院里刚刚成年准备跟人配对的绒凤就有上百只。加上没成年的和专门照料它们的绒凤，以及跟琴娘这些人的专属绒凤，整个雪山广播学院里能有两三百只。现在是年底，应该又翻了一番。
绒凤这么多，每只都从母体身上继承了祖辈关于某位先祖的记忆，把这种记忆投射出来是它们日常的锻炼。同一只绒凤祖辈繁衍出了若干只后辈，它们投射出的先祖记忆相互叠加，就变得更清晰和稳定。
最后也是最重要的，琴娘摸了摸自己的角。
在她的角上套了几个环，有一对环是用晶石做的。刚套上去的时候还是灰黄无光，大半年下来变得温润如玉，甚至还多了条条血色纹路。
这是神使大人让所有拥有或者准备拥有神兽伙伴的人戴的，这种用晶石环可以增强与神兽的感应能力。大多数时候，人与神兽的交流可以不必非得通过角和触须缠绕进行，这大大便利了双方。同时晶石环可以防止来自人或者神兽的异常精神刺激，算是道保险，增强了意念相连的安全性。
最初只有觉醒了能力，以及获得了神兽伙伴的人才会有角环。后来大家都觉得很神气也很好看，就纷纷自己戴角环。用不了晶石环就用玉石环，把自己的角打扮得缤纷多彩，成了千泉大山的新时尚。
不过不管是能力的象征还是时髦的追求，都只限于成年人。未成年人被禁止戴角环，那会影响他们的角继续成长。即便是在雪山学院里修行的少年，也只能在胸口佩戴